Дриопы — в древнегреческой мифологии и архаической истории племя . Из царей дриопов известны Дриоп, Феодамант и Филант (см. также Мифы Фессалии#Дриопы.
Согласно преданию, Геракл победил их и посвятил Аполлону , после чего отвел по оракулу Аполлона в Асину (Арголида) . Много позже они были изгнаны аргивянами и переселились в Лакедемон, через поколение после этого участвовали в Мессенской войне .
Дори́йцы
или
доря́не
( др.-греч. Δωριεῖς , ед. число Δωριεύς )— наряду с ахейцами , ионийцами и эолийцами являлись одним из основных древнегреческих племён. Говорили на дорийском диалекте древнегреческого языка , единственным современным потомком которого является цаконский язык .
Догре́ческий субстра́т
— термин, обозначающий неизвестный язык или языки, предположительно распространённые на территории Древней Греции до прихода носителей протогреческого языка . Предполагается, что греческий язык заимствовал большое количество слов и имён собственных из догреческого языка или языков, поскольку заметная часть греческих слов не может быть объяснена из реконструируемых прото-индоевропейских корней и морфем .
В археологии догреческий субстрат ассоциируется с ранним и отчасти средним периодом элладской цивилизации материковой Греции, а также с минойской и кикладской цивилизациями на островах Эгейского моря. После возникновения микенской цивилизации , поглотившей три предыдущих, начинается стремительная ассимиляция догреческого населения. В эпоху Геродота многие из упоминаемых им народов сохранились лишь в легендах.
Данайцы (Δαναοί, данаи) — в древнегреческой мифологии (в частности, у Гомера) древнее название греков (наряду с аргивянами и ахейцами), с которым связаны такие мифические персонажи, как Данай, Даная и Данаиды. Прежде всего оно употребляется по отношению к жителям Арголиды, но может означать любого грека, особенно с Пелопоннеса.
Этот этноним упоминается в египетских надписях начиная с середины XV в. до н. э. В надписи Аменхотепа III из Ком-эль-Гетана упомянуты tnjw (данаи) и их города: mukanu (Микены), deqajis (Thegwais-Фивы, по другому чтению — Тегея[3]), misane (Мессена), nuplija (Навплион), kutira (Кифера), waleja/weleja (Элея, то есть Писа), amukla (Амиклы)[4]. В надписях 8 года Рамсеса III среди напавших на Египет «народов моря» упомянуты пелесет, текер, шакалуша, дануна (то есть данайцы) и вашаша (wššw).
Еврипид в утраченной пьесе «Архелай» писал, что Данай, прибыв в Аргос и основав там «город Инаха», постановил, что пеласги отныне должны называться данайцами.
Ахе́йцы
или
ахея́не
( др.-греч. Ἀχαιοί , лат. Achaei, Achivi ) — наряду с ионийцами , дорийцами и эолийцами являлись одним из основных древнегреческих племён. Предки ахейцев изначально обитали в районе Придунайской низменности или даже в степях Северного Причерноморья , откуда они мигрировали в Фессалию (с начала II-го тыс. до н. э. ), позже — на полуострове Пелопоннес . В эпическом языке «Илиады» Гомера под ахейцами подразумеваются все греки Пелопоннеса.
Афаманцы (др.-греч. Ἀθαμᾶνες) — древний народ, обитавший на юго-востоке Эпира и на западе Фессалии. Хотя Страбон и Гекатей Милетский рассматривали их как «варваров», сами афаманцы считали себя эллинами.
Мифы об Афаманте и Ино, существовавшие в ахейском Фтиотисе, позволяют предположить, что афаманцы поселились там до 1600 г. до н. э. Афаманцы были независимым полуварварским племенем, а в 395 и 355 гг. до н. э., по сообщениям Диодора Сицилийского заключали временные союзы с этолийцами. Среди царей афаманцев в исторических источниках упоминаются Аминандр и Феодор Афаманский.
