Доисторическая Европа

Уни - богиня в этрусской мифологии, супруга Тинии.

Когда Херкле был младенцем, случилось так, что его увидели богини Уни и Менрва. Их поразила красота младенца, и Уни решила покормить его грудью. Однако когда она поднесла его к своей груди, Херкле сжал ее с такой силой, что Уни вскрикнула от боли и бросила его на землю. Из-за боли, которую Херкле причинил Уни, она его возненавидела и принялась враждовать с ним.

Однажды на Уни в лесу напали лесные существа из свиты бога Фуфлунса. Богиня не могла сопротивляться такому количеству противников и стала звать на помощь. Ее крик услышал Херкле и прибежал на зов. Несмотря на неприязнь испытываемую Херкле к Уни, он, всегда встававший на защиту слабых и терпящих насилие, решительно вмешался и спас богиню.

После этого случая богиня изменила свое отношение к Херкле и по просьбе Тинии усыновила его.

Тиррен (Тирсен) — персонаж античной мифологии, эпоним тирренов. По разным версиям, либо сын Атиса и Каллитеи ; либо сын Геракла и Омфалы, либо их потомок , либо сын Телефа  и Гиеры .

С детства отличался великим разумом, родился седым. Когда в Лидии был голод и недород, отец отправил его с большей частью людей за море. Тиррен основал 12 городов, назначив их устроителем Таркона, и назвал страну Тирренией . По Геродоту, голод длился 18 лет, был основан город . Тиррен первым изобрел трубу, разубедив местных жителей, что его спутники — людоеды . Первый изобрел сальпингу. Отец Гегелея/Агелая . Погиб в море, которое было названо Тирренским, отец Туска . В надписи из Лидии 2 в. н. э. упоминается «мать Тарсена» .

Тархон (Тархонт, у Страбона Таркон) — персонаж этрусской мифологии. «Устроитель» 12 городов тирренов. Его именем назван город Тарквинии.

По разным сказаниям, либо сын Тиррена; либо потомок Геракла, сын Телефа и брат Тиррена; либо отец Телефа («Тевконт, отец Телефа»). Согласно Иоанну Лиду, их было два: до Евандра и после Евандра .

Согласно «Энеиде», Тархон — правитель этрусков. Заключил союз с Энеем. Активно участвует в битве. Пленит Венула.

Его имя сопоставляют с лувийским богом Тархунтом.

Танр — этрусская богиня, правящая вместе с Калу и Вант подземным миром. Этруски отождествляли Калу и Танр с греческими богами подземного мира и даже называли их греческими именами Айта (Аид) и Ферсифней (Персефона). Танр представлялась со змеями на голове.

Тагес (Tages; либо Таг или Тагей) — в мифологии этрусков персонаж не вполне ясной сущности .

Сын Гения (Гений Йовиалис), внук Юпитера, передавший людям учение о дивинации (угадывании воли богов). Предание говорит, что Тагес появился из борозды на поле вблизи Тарквиний, в образе мальчика, но с умом старца. Толпа стала прислушиваться к его словам и записывать их: отсюда возникло учение об искусстве гаруспиков. Согласно Цицерону, это мальчик-этруск, появившийся из земли. Он изобрел ауспиции  и возвестил науку гадания по внутренностям , после чего сразу умер. По рассказу Овидия, это глыба земли в Этрурии, которая приняла человеческий облик и стала пророчествовать.

Главным учеником Тагеса был Бакхес, которому он передал так называемые ахерузийские книги. Тархон старший записал его стихотворное религиозное учение . Согласно этому учению, бог создал все за шесть этапов: в шесть тысяч лет, а оставшиеся 6000 лет отвел для жизни людей.

Сатре, в этрусской мифологии — бог подземного мира. Один из весьма почитаемых и в то же время устрашающих богов. Покровитель растений, распространяющий свою власть преимущественно на посев, сохранение семени в земле и последующее его пробуждение. Римлянами отождествлялся с Сатурном.

Нан — возможно, персонаж этрусской мифологии.

В своей поэме «Александра» Ликофрон называет Одиссея «карликом» (др.-греч. νάνος), который в своих скитаниях обыскал каждый тайник на море и земле, а в Италии вместе с лидийскими царевичами Тархоном и Тирсеном встретился с Энеем. Согласно комментарию Цеца, либо тиррены (этруски) называют Одиссея карликом, либо Нан — собственное имя Одиссея у этрусков.

В другом месте поэмы Ликофрон упоминает смерть Одиссея на горе Перга в Тиррении и погребение его в Гортине (Кортоне). Кортону называл местом его смерти уже Феопомп, о переселении Одиссея в Италию говорит также Плутарх, а Птолемей Гефестион украшал его пребывание в Этрурии подробностями.

Эти места у Ликофрона и связь Одиссея с этрусками пытались объяснить через гипотезу о том, что в Кортоне почитался местный герой-скиталец, который был отождествлен с греческим Одиссеем (сравнивали также с именем переселенца в Италию Наваса или Наноса, упомянутого Геллаником в связи с Кротоной).

Мезенций (лат. Mezentius) — герой «Энеиды» Вергилия . Царь тирренцев. Изгнан народом и бежал к рутулам [2]. Вышел на бой как союзник Турна . Был убит Энеем .

По версии, убит Асканием в поединке . Согласно Дионисию Галикарнасскому, Мезенций — царь тирренов, воевавших с Энеем , убит Энеем . После поражения и гибели сына заключил союз с латинами .

Лазы - группа этрусских божеств, как небесных, так и подземных. Они помогали людям, например женщинам при рождении ребенка. Лаза Вегойя была помощницей Тинии при восстановлении на земле нарушенной справедливости и пророчицей, считавшейся одним из авторов книг, составивших так называемую "этрусскую дисциплину". Другой божественный автор этих книг Таг возможно тоже является лазом или близким к ним богом низшего порядка. Кулсу - одна из лаз, следила за людьми и заносила в особый список деяния каждого человека, а когда тот попадал в потусторонний мир, зачитывала этот список, так что боги могли воздать каждому по его делам. К подобным богам возможно принадлежит и Ферсу, руководивший некоторыми этрусскими религиозными играми. Матерью лаз была молодая и прекрасная богиня Лаза.

Вопрос о существовании лаз и их матери богини Лазы сложен и запутан. Одни исследователи полагают, что богини Лазы вовсе не существовало, а лазы представляли совокупность второстепенных божеств. По мнению других, наоборот, существовала только богиня Лаза, "обязанностью" которой было прислуживать другим богам. Третьи, и это мнение кажется более оправданным, соединяют обе гипотезы.

Лавс (Лавз) — герой «Энеиды» Вергилия, сын Мезенция. Вышел на бой из Тиррении . Защищал отца и убит Энеем. По другим авторам, он был убит в войне латинов и тирренов в правление Аскания.